DATE: 2023-09-18
CNN ▪ Pertimbangkan mengapa Adam adalah ciptaan yang terkenal, Sandro Botticellis lahirnya Venus atau Leonardo da Vincis.
Ketika Anda berpikir tentang seni Barat, narasi visual yang agung dari kemanusiaan diterima dan semua kejayaannya, keindahan, tragedi serta makna mereka mungkin terlihat sangat putih.Hal ini karena, selama berabad-abad, tradisi artistik Renaissance Eropa telah menjadi otoritas tema tersebut.
Dari abad ke - 15 hingga 16 karya seni itu kemudian dianggap sebagai cabang pengetahuan, menurut Britannica, yang dapat divaluasi dengan haknya sendiri dan sanggup menyediakan gambar Allah serta ciptaan-Nya serta wawasan tentang manusia dalam posisi alam semesta.Tapi artis Amerika bernama Afro-Cuban Harmonia Rosales termasuk diantara mereka yang berusaha mengubah pusat ideologi Barat ini sebagai standar.
Seleksi karyanya dalam vena ini sedang dipamerkan di pameran ▪Harmonia Rosales: Master Narrativeól di Museum Seni Fine College Spelman di Atlanta.(A versi pameran pertama kali ditampilkan tahun lalu di Museum AD&A di University of California, Santa-Barbara.) Inti seni Rosales adalah gagasan bahwa bercerita merupakan perjalanan penemuan pribadi dan reklamasi dari satu identitas budaya.
Elon Schoenholz/Harmonia Rosales Melewati 20 lukisan minyak dan instalasi pahatan skala besar, kerja membuat para pemirsa tidak suka mempertimbangkan universalitas penciptaan melalui lensa diasporik Hitam.
Pameran ini menampilkan tujuh tahun karya, seperti Rosales menggabungkan teknik artistik dan hegemonies Old Masters Eropa, berfokus pada Kekristenan dan Yunani-Roman mitologi, dengan karakternya, tema serta kisah agama Yoríabá.Tradisi iman Yorébá mencakup seorang pencipta tertinggi bernama Olodumare dan hirarki ratusan dewa ▪ orishas · yang secara kolektif memerintah dunia serta umat manusia.
Bermula di Afrika Barat setidaknya beberapa ribu tahun yang lalu, orang - orang yang diperbudak dilarang mempraktekkan iman sebanyak majikan budak kulit putih menganggapnya jahat, dan ancaman terhadap ketaatan yang mereka inginkan.Ori adalah istilah Yorçebá untuk kepala dan berarti bagian atas tengkorak serta gagasan nasib pribadi ilahi terwujud di dalamnya, kata sebuah plakat museum bagi Rosales mengerjakan nama yang sama.
Lucy Garrett/Harmonia Rosales Renaissance seni sebagian besar dikecualikan orang kulit hitam, bahkan ketika muncul selama tahap awal perdagangan budak transatlantik yang akhirnya membawa 10.
7 juta pria, wanita dan anak-anak Afrika ke Amerika sekitar 1.67 juta di antaranya adalah pengikut Yoríabá.Jadi mengapa pusat orang kulit hitam dalam bentuk seni yang dikucilkan mereka, daripada menciptakan ruang baru untuk menyampaikan narasi master ini?.
Karena itu yang menjadi arus utama.
Saya mencoba untuk mendidik massa tentang agama yang telah disembunyikan selama beberapa waktu, kata Rosales.Aku ingin membuatnya sangat linear, dimengerti dan dicerna, jadi kita bisa menyelam lebih dalam.Dia mengambil rute ekspres untuk mengajar orang-orang seperti mereka, dia menambahkan.
Satu-satunya cara untuk melakukan itu adalah dengan membayangkan kembali gambar terkenal tertentu.Apa yang dia lakukan berbeda dari kebanyakan orang bekerja di Figurasi Hitam sekarang, kata Liz Andrews, direktur eksekutif Museum Seni College Spelman, karya Rosales.
Ini memulihkan sejarah yang telah ditusuk keluar secara aktif.▪ Menemukan bakat artistiknya dengan keturunan campuran, yang juga mencakup akar Jamaika, Rosales mengatakan dia tidak pernah merasa seperti aku sudah cukup dari apa pun ketika tumbuh dewasa.
Dia tidak cocok dengan satu kotak ras atau etnis, dan berjuang untuk mengubah fitur fisik tertentu masyarakat historis belum mempertimbangkan menarik seperti keriting alami dan keriting rambut, yang selama bertahun-tahun, dia diluruskan dengan para pelek rambut kimia berbakat dari neneknya, atau sikunya dan menjadi lebih gelap daripada sisa tubuhnya.Tumbuh di Chicago, Rosales mencoba tangannya di sekolah seni tapi tidak suka kendala dia merasa ditempatkan pada naluri kreatifnya.
Jadi dia menemukan inspirasinya di buku seni, penelitian dan museum-museum dimana ia bisa mengamati lukisan dengan cermat untuk mempelajari teknik dari para seniman Renaissance.Ada waktu (dan) cinta dimasukkan ke dalam seni Renaissance, dan itu menunjukkan dalam pekerjaan, ▪ Rosales mengatakan, menggambarkannya sebagai kerangka keindahan Amerika, persepsi kecantikan, semuanya.Sebagai seniman yang mandiri, Rosales pertama kali dikenal setelah membagikan lukisannya kepada Pencipta Allah (gambaran di bawah) dalam media sosial pada 2017.
Dalam ciptaan Rosales Tuhan, Allah adalah seorang wanita Hitam.
Lucy Garrett/Harmonia Rosales Selama bertahun-tahun sejak itu, Rosale telah melihat karyanya ditampilkan di Andy Warhol Museum di Pittsburgh, Museum Diasporan Afrika Kontemporary Di Brooklyn dan Memphis Brooks Museum of Art, antara tempat lain.
Pengkondisian ulang ketika Rosales melahirkan anak pertamanya, ia ingat bahwa saya senang sekali memiliki seni Renaisans yang sangat mengagumkan seperti halnya mengagumi museum seni.
Tapi ketika Rosales pertama kali mengambil putrinya, kemudian usia 4 atau 5 tahun, ke galeri pameran karya dari periode itu, jatuh datar.Aku seperti, kenapa kau tidak menyukai ini?.
Dia pergi, dia tidak terlihat seperti saya.▪ Melihat kembali (artis) dengan mata yang tidak bersalah, tanpa semua manipulasi berbeda masyarakat menempatkan pada Anda tentang apa yang harus terlihat seperti, ia menambahkan.
Aku tak ingin putriku dicuci otak seperti aku... aku mau dia mencintai rambutnya, kulitnya, bibirnya, hidungnya, semuanya..Selain menciptakan cerita yang menarik, anak-anaknya bisa melihat diri mereka sendiri. Hasrat untuk memberdayakan dan mewakili keindahan serta kekuatan wanita kulit hitam juga tercermin di seluruh Rosales uvre.
Rosales bekerja menunjukkan perjalanannya menuju pemberdayaan dan cinta diri sendiri, dengan gambar-gambar dalam karya seninya dicat dengan fitur dia digunakan untuk tidak menyukai dirinya sendiri.
Courtesy Harmonia Rosales ingin menggambarkan wanita dengan warna, khususnya karena aku seorang wanita yang memiliki kekuatan murni, kata Rosale.
Banyak orang di Rosalesán karya seni memiliki kulit gelap, sering kali dengan nada biru-hitam dan kadang unsur perak yang memberikan megah mereka mitos alam.
Terlihat langsung, angka-angka dalam lukisannya tampak begitu nyata seolah-olah Anda bisa menjangkau dan menyentuh mereka.
Efek ini disengaja, merangkul teknik yang digunakan oleh Old Master Eropa untuk melukis kulit putih dengan cara yang membuatnya bersinar dan menonjol dari kanvas; itu melibatkan lapisan tipis cat sehingga pencahayaan menyoroti fitur-fitur berbeda dan menciptakan kedalaman, Rosales mengatakan.Yang divergensi tentang Rosales yang diambil adalah campuran warna - warni ▪ berbagai macam cokelat, hitam, merah, hijau dan biru untuk menangkap keragaman nada kulit yang lebih berlanasi.Keragaman fisik diaspora Afrika juga diwakili.
Ada wanita yang kurus dan ramping; orang berkulit lebih ringan dengan rambut pirang, albinisme atau bintik-bintik; dan karakter coklat kulit dengan treses merah dan vitiligo, kondisi yang menyebabkan patch kulit kehilangan pigmen atau warna ketika sel melanin berkembang hancur.▪ Menaruh perspektif kita ke dalam narasi agung karena kita dibunuh atau dihukum, untuk menyembah dewa Yorçebá kami harus menyembunyikannya di topeng putih ini begitu lama sehingga generasi demi generasi, Kami lupa siapa yang sebenarnya dibalik topeng itu, Rosales mengatakan tentang praktek pengikut Yorubá dari membingungkan para dewa mereka dengan tokoh-tokoh Katolik penting dengan arti serupa, jadi mereka bisa berdoa secara tersembunyi.
Rosales Lady of Regla.
Courtesy Harmonia Rosales The pameran memeriksa dinamis ini dalam potret seperti Rosale åLady dari Regla.
❑ Sebuah plakat dalam pameran Spelman ini menjelaskan, ▪ Perawan Katolik Regla, satu - satunya tokoh Black Mary di Kuba, sering kali bercampur dengan orisha Yemaya, ibu dari semua dan dewi samudra di Amerika.▪ Bagian ini adalah terjemahan yang mewah dari Yemaya dalam pakaian biru megah (baju yang sama sering dipakai oleh Perawan Maria), menggendong putrinya, Hawa bayi, menggantikan Kristus, dan dikelilingi bunga - bunga mekar subur.
Selama beberapa waktu, orisha dan santo menyatu melalui proses yang dikenal sebagai sinkretisme religius.
Dalam lukisannya, Rosales menyinggung sinkretisme ini ketika ia menggambarkan aura (kesadaran rohani dan takdir) dari orisha sebagai lingkaran emas, pengingat akan orang-orang kudus yang mereka berimilasi, tulis Helen Morales, seorang profesor UCSB yang memimpin kurasi Á ahli Narraatif dalam upacara iterasi pertamanya, dalam katalog pameran nama yang sama.Pengiriman Dewawan menggambarkan orang Afrika diperbudak membawa dewa mereka di punggung tengah-tengah lukisan..
Lucy Garrett/Harmonia Rosales Ada jenis yang berbeda dari sinkretisme di tempat kerja banyak lukisan Rosale, Morales melanjutkan.
▪ Sinkretasi di sini juga bersifat generatif, menantang standar kecantikan kita dan menganjurkan kita untuk menelusuri kesamaan serta perbedaan antara mitos Yunani, Romawi, dan Yorëbá.Rosales yang bermurah hati dan memiliki penglihatan yang pengasih adalah bahwa ia pada akhirnya juga berminat akan apa yang mempersatukan kita seperti dalam hal - hal yang memecah belah kita.▪ Ingin membawa anak - anaknya secara emosi ke berbagai negeri selama perdagangan budak, legenda Yorçebá mengatakan bahwa Yemaya menjadi salah satu dari laut dan dianggap sebagai orang yang selamat dalam perjalanan mereka dengan kapal budak.
Yemaya juga tercermin dalam karya - karya lain di ▪Master Narrative, seperti lukisan itu naik ke Air.
Di lain, Yamaya Bertemu Erinle, ▪ Kapasitas Yemay untuk keinginan digambarkan sebagai dia jatuh cinta dengan nelayan ilahi.Meskipun Rosales menggambarkan perbudakan, lukisannya juga menangkap multidimensis yang dimiliki orang kulit hitam seperti di Yemaya Meet Erinle.
Lucy Garrett/Harmonia Rosales Bagian dada dalam pameran adalah Rosales charteral re-interpretasi Michelangelo; lukisan terkenal di langit-langit Kapel Sistina.
Gambar - gambar yang dramatis ini telah lama menjadi sejarah visual perkembangan rohani umat manusia.Bagi Rosales, pameran itu tidak akan lengkap tanpa rekreasi.Saya tidak tahu bagaimana saya akan menampilkannya, Rosales mengatakan tentang proses kreatif yang akhirnya menjadi tempat pertama untuk patung.
Rasanya seperti, ook, menciptakan kembali langit-langit kapel, tapi itu akan melawan segala sesuatu yang saya katakan.Langit-langit kapel adalah jenis apa yang dipenjarakan kita pada awalnya aspek memaksa agama untuk semua orang mengikuti.Mereka sudah bersama kami selama ini, Rosales mengatakan tentang dewa Yorçebá yang digambarkan pada instalasinya Master Narrative.
Mereka bepergian Atlantik bersama kami, Kami membantu mereka bertahan hidup dan mereka membantu kami bertahan..Lucy Garrett/Harmonia Rosales diregangkan ke seluruh cekung kapal budak yang terbalik, ▪Master Narrativeáratif): adalah tindakan berani reklamasi, menggambar pada Rosale. Reuvour kaya untuk menangkap penciptaan orishas dan Bumi, orang-orangnya serta kisah hidup mereka.
Tema serupa terdapat dalam bahasa Inggris yang masih terus Kita terbitkan, sebuah komposisi besar bernama setelah puisi Maya Angelou dan dimodelkan setelah Michelangelos fresco · The Last Penghakiman, yang menutupi dinding altar Kapel Sistina.
Kulit yang dicairkan dari Saint Bartholomew, dalam lukisan Michelangelo those, ditukar dengan bendera Konfederasi terbakar yang menunjukkan bahwa mereka yang diperbudak di Amerika akan menang.Saya hanya beralih ke pembakaran bendera karena saya ingin lebih positif bahwa bendera ini, yang menempatkan kita dalam kotak dan memberitahu kami apa yang harus dilakukan dan apa yg harus dipercaya sekarang dihancurkan, Rosales menjelaskan tentang lukisan nya The Lastjuction.
Lucy Garrett/Harmonia Rosales pamerannya juga terjadi di tengah-tengah saat yang lebih luas budaya dari orang kulit hitam merebut kembali tempat mereka dalam sejarah dan memiliki warisan, dan mendorong balik terhadap retelling sejarah ini.
Rosales bilang dia tidak berniat untuk pekerjaannya digunakan sebagai alat atau melawan salah satu gerakan ini, tapi senang jika itu menambah kekuatan tersebut.Mengapa kita melihat sebagai politik ilahi? Rosales berpendapat.
Mengapa menambahkan cerita kita atau bahkan mencoba mengubah kisah, yayasan yang dibangun dan tidak melibatkan kita secara politik?.
Ini adalah anak-anakku, dan ketika aku membiarkan mereka keluar ke dunia, mereka memutuskan ingin menjadi apa.Meskipun Rosales awalnya melukis patung untuk putrinya, akhirnya saya menemukan diri sendiri, katanya , Saya menjadi diberi kuasa tentang siapa diriku.
Semua ini (karya seni) menceritakan kisahku.▪ Harmonia Rosales: Master Narrativeés dipamerkan di Museum Seni College Spelman, Atlanta sampai 2 Desember.
- Ya..
Source: https://edition.cnn.com/2023/09/17/style/harmonia-rosales-master-narrative-renaissance-exhibit/index.html
