DATE: 2023-09-18
CNN - ミケランジェロの有名な「アダムの創造」、サンドロ・ボティセリの「金星の誕生」またはレオナルド・ダヴィンチの『最後のスープ』を考慮してください。.
あなたが、人類の創造について西洋芸術の偉大な視覚的な物語を考えるとき――そしてそのすべての勝利、美しさ、悲劇や意味―彼らはおそらく非常に白く見えるでしょう。.何世紀にもわたって、ヨーロッパのルネッサンスにおける芸術的伝統がそのようなテーマを主張しているからです。.
イギリスでは、15世紀から16世年代にかけて「芸術は知識の分野として見られ、「自分の権利で価値があり、神とその創造物のイメージを人々に与える能力をもってあり、宇宙における人間の地位に関する洞察も得られる」という。.しかし、アフロキューバ系アメリカのアーティストであるハーモニア・ローゼルスは、西洋思想のこの中心を標準化するために根本的に変えようとする人々のうちの一つです。.
彼女の作品の一部は現在、アトランタにあるスペルマン・カレッジ美術館で展示されている展覧会「ハーモニア・ローゼル:マスター・ナラティブ」にて。.(展示会のバージョンは昨年、カリフォルニア大学サンタ・バーバラにあるAD&A博物館で初めて展示されました。.ロザレスの芸術の中心には、「ストーリーは個人的な発見と文化的アイデンティティを宣言する旅である」という考えがある。.
Elon Schoenholz/Harmonia Rosales 20の石油絵画と大規模な彫刻装置を通じて、Rosalesの作品は視聴者に黒いダイアスポリックレンズを介して創造の普遍性を考慮することを挑戦します。.
展覧会は7年間の作品に価値があり、ローザレスはヨルバ教徒のキャラクター、テーマと物語を含むキリスト教やギリシャ・ローマ神話に焦点を当てた欧州古代修道士たちの芸術的技術と支配的な技巧を紹介しています。.ヨルバの信仰伝統には、オロドマレという最高創造者と数百人の神々(オーリシャ)が集団的に世界と人類を支配する階級がある。.
少なくとも数千年前に西アフリカに生まれた奴隷は、多くの白人奴のマスターがそれを悪と見ており、彼らが望んだ服従に対する脅威として信仰を実践することを禁じられました。.オリは頭のためのヨルバ語であり、首の上とその内にある神聖に包まれた個人的な運命の概念を両方指す。.
Lucy Garrett/Harmonia Rosales Renaissance art は、黒人の人々を大きく排除したが、最終的に10の奴隷貿易の初期段階で発生した。.
米国に7百万人のアフリカ人男性、女性と子供が訪れる(約1位).約6700万人がヨルバの追随者だった。.では、なぜ黒人の人々をこの「マスター・ナレーション」を伝えるための全く新しいスペースを作るのではなく、彼らをオストラクシー化した芸術形態に集中させるのか?ロザレスにとって、メディアを多様化する最善の方法はそのパラメーターの中で動作することだ。.
なぜなら、それが主流されているからである。.
私は、かなり長い間隠されている宗教について大衆を教育しようとしている」とロサレス氏は述べた。.「私はそれを非常に線形的で理解可能で消化可能にすることを望んでいますので、深く潜り込むことができます。.「私は人々が誰であるかを教えるという明確な道を取っている」と彼女は付け加えた。.
「これをやる唯一の方法は、いくつかの有名なイメージを再想像することです。.「彼女がしていることは、現在ブラックフィグラシュで働く多くの人々とは異なっている」とRosalesの作品に関するSpelman College Museum of ArtのエグゼクティブディレクターであるLiz Andrewsは述べた。.
「これは、積極的に取り除かれた歴史を回復する。.ジャマイカの根を含む彼女の混合先祖と共に、ロザレスは「私は何でも十分だったと感じたことがない」と言った。.
彼女は一つの人種や民族の箱に合わなかったし、社会が歴史的に魅力的なものと見なされていない物理的特性を変えることを望んで闘った - 自然にカラフルでキンキーヘアのような何年も母から与えられた化学髪のリラックス剤をかきれいにしてきたことなど、またはおばあちゃんからの贈り物によって毛布や膝よりも暗くなってきてしまいました。.シカゴで育ったロザレスは芸術学校の手を試みたが、彼女にそれが創造的な本能に置かれていると感じる制限には気に入らなかった。.
彼女は芸術の本、研究や博物館でインスピレーションを得ており、絵画をよく観察して技術(特にルネッサンスアーティスト)を学ぶことができた。.「ルネッサンスの芸術に時間(そして)を置く愛があり、それは作品の中で示す」とロザレスは言い、「アメリカの美しさという枠組み、美しい感覚、すべてがそのものだ。.自学のアーティストとして、ローザレスは2017年にソーシャルメディアで彼女の絵「神の創造」(以下に描かれている)を共有した後、初めて有名になりました。.
Rosalesの創造では、神は黒人女性です。.
Lucy Garrett/Harmonia Rosales その後、Rosalesは彼女の作品がピッツバーグにあるAndy Warhol博物館、ブルックリンにある現代アフリカ・ダイアスポラン芸術博物馆、メンフィス・ブロックス美術館で展示されていることを数年見ています。.
条件を再検討するとき、ローザレスは最初の子供がいたとき、「小さな私」を持つことに興奮していることを思い出し、芸術博物館やルネッサンスアートに恐れていた。.
しかし、ロザレスが最初に娘を連れて行ったとき、その後4歳か5歳の時点で、この時期から作品を展示するギャラリーへと落ちた。.「私は「なぜ、あなたはこれが好きではないのか」と思ったロサレスは、特定の肖像画を参照して言った。.
」と彼女は言ったが、僕のように見えない。.「私は無実の目で再び(芸術)を振り返り、社会があなたに何のように見えるかについてさまざまな操作を与えずに」と彼女は付け加えた。.
「娘が私と同じように洗脳されることを望んでいない...彼女の髪、肌、唇、鼻、すべてを愛したい。.彼女の子どもたちが自分自身を見ることができる偉大な物語を作り出すことに加えて、黒人の美しさと強さを支配する欲求もロザレスの作品全体で反映されています。.
ローザレの作品は、彼女が自分自身を嫌うような特徴で描かれた芸術作品の中の人物とともに、権力と自己愛への旅を示しています。.
ハーモニア・ロザレス「私は色の女性を、特に(私が女だから)純粋な力として視覚的に描いたかった」と語った。.
ロザレスの芸術作品の多くの人々は、しばしぶ青黒色の色と時には銀元素で暗い皮膚を持っており、その偉大な神話的な性質を伝えます。.
個人的に見ると、彼女の絵の中の数字は現実的であるように見えるので、ほぼあなたがそれらに触れられたらしいかのように。.
この効果は意図的であり、ヨーロッパの古いマスターズが白皮を照らし、カンバから輝き出した方法で塗るために使用する技術を包み込んでおり、薄い塗料コーラスを置くことを含むので、照明は異なる特性を強調し、深さを生み出す。.Rosalesの採用に関して異なっているのは、ブラウン色、黒色・赤色や緑色とブルースが含まれている色の混合物で、よりメラナートされた皮膚トーンの多様性を捕捉するためです。.アフリカのダイアスポラにおける物理的多様性は、また表現され、.
曲がりと薄い女性、金髪の毛を持つ軽く皮をかぶった人々、アルビニズムやフレークルーなど、赤色のトリスおよびビティリゴでブラウンに染まったキャラクターがあり、メラニン生産細胞が破壊されたときにピグメントまたは色を失う皮膚のパッチを引き起こす状態です。.われわれは、ヨルバの神々を崇拝するために殺されたか罰を受けたので、これらの白いマスクに隠さなければならなかったのは、世代から世紀まであのマスカルの背後に誰がいるのか忘れてしまった」とロサレスは言った。.
ルールの女王ロザレス.
Harmonia Rosales 展覧会はこのダイナミクスをRosalesの「Lady of Regla」のような肖像画で検討しています。.
スペルマンの展覧会でこの作品のための板は、「キューバ唯一の黒いメアリーの人物であるカトリック・ヴァージン・オブ・レグラは、アメリカにおけるすべての人の母であり海の女神であるイエマイヤ(Yemaya)としばしぶりに混ざっている。.作品は、エマヤの豪華な演奏で(同じカラスがしばしぶに聖母メアリーによって着用されていた)柔らかい青色のドレッピングをしています。娘である赤ちゃんエヴァーとキリストの代わりにあり、花々咲く輝きを取り囲んでいます。.
時間の経過とともに、オリシャスや聖徒は宗教的同性愛と呼ばれるプロセスによって融合されました。.
彼女の絵画では、ロザレスはこの同義主義に属するとき、オリシャスのオーラ(精神的意識と運命)を金色のハロスとして描き、彼らが吸収された聖徒たちの思い出である」と書いたHelen Morales, UCSB教授で「マスター・ナレティブ」の癒しを率いていた最初のイテレーションの中で、同じ名前の展示カタログ。.「神々の移住」は、奴隷アフリカ人が彼らの背中に自分の神々を持ち歩いていることを描き、「中世の恐怖の中で、時間と地理を一つの絵に変える。.
「Lucy Garrett/Harmonia Rosales「Rosalesの絵画の中には、さまざまな種類の同期性がある」とモラレスは続けた。.
「ここでの同性愛は生まれつき、私たちの美しさの基準を挑戦し、ギリシャ語、ローマ語とヨルバ神話の類似点や違いを見るよう奨励する。.ロザレスの霊と愛するビジョンの寛大さの一部であり、彼女は最終的に私たちを結びつけるものに興味を持っている。.奴隷貿易の間に子どもたちを異なる土地に移送することを情熱的に望んでいたヨルバ伝説によると、イエマヤは海と一つになり、ユルバイの人々が奴船で旅に出た生き残った救済によって信頼されている。.
Yemayaはまた、他の作品「Master Narrative」に反映されているが、「水の中の昇天」のような絵画。.
「Yemaya Meets Erinle」では、イエマヤの欲望能力は神聖な漁師と恋に落ちると描かれています。.Rosalesは奴隷を描いているが、彼女の絵画も黒人が持っている多次元性を捕まえる――Yemaya Meet Erinleのように。.
Lucy Garrett/Harmonia Rosales 展覧会の主題作品は、ミケランジェロの有名な絵画をシスティーヌ教会屋根に再解釈するRosalesの彫刻です。.
アートワークの重要な聖書創造物語の劇的なシーンは、長い間人間の精神的発展の視覚史として存在しています。.ロザールにとって、展覧会は再現なしでは完了しなかっただろう。.「私はそれをどのように展示するか分からなかった」とロザレスは、最終的に彫刻への彼女の最初の入り口となった創造プロセスについて語った。.
「OK、カプセルの屋根を再建する」というようなものだったが、それは私が言っているすべてに反して進むだろう。.教会の屋根は、私たちが最初に何を捕らえられたか――誰もが信仰を受け入れることを強制する側面です。.「彼らはずっと私たちと共にいた」とロザレスは、彼女のインストールマスター・ナレティブで描かれたヨルバ神々について語った。.
「彼らは私たちと共に大西洋を旅し、我々は彼らの生存を助け、そして他の人々の生息を支援した。.Lucy Garrett/Harmonia Rosales 逆に、折りたたみの奴隷船のコンカヴァーホールを横切る「マスター・ナラティブ」は勇敢な宣言行為であり、ローザレスの豊かな作品でオリシャスと地球、その人々や彼らの生活の物語が創造されることを捕らえる。.
同様のテーマは「Still We Rise」で、マヤ・アンジェルー詩に名付けられ、ミカエルエンジェロのフレーズ『The Last Judgment』からモデル化された大作曲であり、システィン教会の祭壇壁を覆っています。.
ミカエルアンジェロの絵画で、聖バルトホロメウスの皮膚が燃える連邦国旗に交換され、アメリカでは奴になることを示唆している。.「私はただそれを旗の燃焼に切り替えただけで、ポジティブなものよりも多くを欲しがっていたので、この旗は私たちを箱に入れて何をするべきかと何を信じるべきかどうかを教えてくれたもので、今や破壊されている」とロザレス氏は彼女の絵画『最後の判断』から説明した。.
Lucy Garrett/Harmonia Rosales 彼女の展示はまた、黒人たちが歴史における彼らの地位を再認め、その遺産を所有し、この歴史に反対する逆転に対する広範な文化的な瞬間にも起こります。.
ロザレスは、彼女の仕事がこれらの動きを支持するか反対する道具として使用されるつもりはないと述べたが、それがそのような強化に加えるならば喜んでいる。.「なぜ、私たちを神の政治家と見なしているのですか?」ロサレスは言った。.
「なぜ私たちの物語を追加するのか、あるいはストーリーの変えようとするか、この基礎が建てられていて我々には含まれていないのだろうか? 政治的なものだ」と彼女は言った。.
「これらはわたしの子どもたちであり、わたしたちが彼らをこの世に放り出すとき、彼らの意志とは誰になるか決める。.ロザレスは最初に娘の絵を描いたが、結局「私は自分を見つけた」と彼女は言った。.
これらの作品(芸術)はそれぞれ、私の物語を伝える。.『Harmonia Rosales: Master Narrative』は、12月2日までアトランタのスペルマン・カレッジ美術館で展示される。.
こんにちは。.
Source: https://edition.cnn.com/2023/09/17/style/harmonia-rosales-master-narrative-renaissance-exhibit/index.html
