DATE: 2023-09-12
: Махназ Афкхами был министром по делам женщин в правительстве Ирана до исламской революции 1979 года..Она является основателем и президентом Партнерства женщин в области обучения, а также исполнительным директором Фонда иранских исследований..Самая последняя ее книга — «The Other Side of Lilence: A Memoir of Exile, Иран» и Global Womens Divelment», изданная Университетом Северной Каролины Пресс..Мнения, выраженные в настоящем комментарии, являются ее собственными.Посмотрите больше на CNN.Си-Эн — 16 сентября 2022 года, Махса Амини, молодая курдская иранка, умерла во время содержания под стражей в иранской полиции за совершение преступления из-за неадекватного покрытия чадры..
Это событие стало началом восстания, которое вскоре привлекло внимание мировой общественности и получило поддержку от активистов низового уровня до мировых лидеров..Как мы уже ожидали, иранский режим отреагировал на восстание с ужасным жестоким отношением..
Но в конце концов мужественные женщины, которые были на улицах кричали один из самых глубоких и легко принятых лозунгов — : женщина, жизнь, свобода -- сделали долговременное изменение..Эти три слова были повторены в демонстрациях женщин и мужчин во всем мире, а также на различных языках изображались на зданиях, рекламных щитах и флагах по всему миру..Люди спрашивают, будет ли это еще одним событием, подавленным насильственными действиями Исламской Республики Иран.
Я не верю, что это будет.Несколько дней назад я говорил с активисткой в Тегеране, которая отметила:.Город выглядит иначе..Женщины ходят по своим местам, без вешалок и сидят с друзьями-мужчинами и членами семьи в кофейнях..▪ Хотя правительство по-прежнему намерено надавить на женщин за неправильное соблюдение правил одежды, социальные нормы в Иране меняются..
По случаю годовщины смерти Аминишек было бы полезно взглянуть на эволюцию роли женщин в Исламской Республике Иран и следить за ходом их мужественной борьбы за свою автономию и права..
Смерть Махсы Амини в 2022 году во время содержания под стражей иранской полиции по вопросам морали вызвала протесты, включая этот инцидент в Тегеране в октябре..
Изображение/АФП/Гетти/ФИЛЕ иранских женщин на Ближнем Востоке было вовлечено в исламскую революцию 1979 года ложными обещаниями аятоллы Рухоллы Хомейни, которая заявила: ▪ В исламском обществе женщины будут свободны выбирать свою судьбу и собственную деятельность..
▪ Он также утверждал, что пойдёт к себе домой в Куме — городе священнослужителей и не будет иметь ничего общего с правительством..Это оказалось ложью, и вскоре после возвращения в Иран в феврале того года он объявил об обязательном покрытии завесы даже до создания правительства или конституции..8 марта 1979 года, в Международный женский день, десятки тысяч женщин выступили против его указа и подверглись нападению со стороны прореволюционных сил.
С тех пор иранские женщины используют любую возможность для оказания давления на исламское правительство в целях защиты своих прав..
Но они проиграли борьбу, в которой речь идет о законе, и Иран перешел от прав женщин на Ближнем Востоке к статусу одной из худших стран мира при решении вопросов гендерного равенства..Однако женщины-активисты извлекли важные уроки из десятилетий повышения информированности и мобилизации, опираясь на каждое восстание и движение после революции 1979 года.
Одним из наиболее успешных движений стала кампания «Один миллион подписей за реформу дискриминационного семейного законодательства» в 2006 году..
В ходе этой кампании женщины организовывали встречи в общинах и ходили по домам, беседуя с мужчинами и женщинами, объясняя изменения, которые они искали, и требуя подписи.Они работают с консервативными религиозными женщинами в тех областях, где они согласны друг с другом, таких как равные права и образование и работа..Около 30% подписей, которые они собрали, были от мужчин.В период президентства Мохаммада Хатамиша в 1997-2005 годах некоторые активистки утверждали, что можно было бы реформировать систему с учетом обещаний Хатамица о более терпимом обществе и комментариев относительно того, как женщин не следует рассматривать во втором классе граждан..
▪ Однако его президентство не привело к существенным правовым изменениям, и во время пребывания Махмуда Ахмадинежада в должности концепция реформы утратила доверие..В ответ на то, что было широко признано обманными выборами в 2009 году, движение < " Зеленый мир >); оно родилось за два года до арабской весны..
Протестующие, которые входили в движение " Зеленый мир > , в конечном счете основывались на предполагаемом мошенничестве при проведении выборов для того, чтобы потребовать большего числа демократических прав, первоначально разыскиваемых революцией 1979 года.▪ Где мой голос? -- с тех пор развитие технологии и присутствие в обществе хорошо образованной диаспоры, связанной с женщинами-лидерами науки, техники, искусства и политики стали важными факторами поощрения и поддержки тех, кто остается внутри страны..
Иранские женщины лишены прав, которые они знают и на которых они работают.
Но они сражались со средневековым правительством и выиграли много.Движения за жизнь, свободу женщин удалось перевезти и усилить их голоса и активность по всему миру.Это может быть первая в истории контрреволюция под руководством женщин, и это та революция, в которой мужчины и женщины вместе участвовали..Она также служит примером того, как женщины могут работать друг с другом и с мужчинами в целях налаживания диалога, оказания поддержки и уважения различий во мнениях.Подпишите наш еженедельный бюллетень для информационного бюллетеня CNN Opinions.
Присоединяйтесь к нам в Twitter и Facebook во всех областях деятельности, которые не нуждаются в участии правительства, женщины Ирана добились успеха..
Они владеют бизнесом, обучают друг друга и поддерживают связь со своими сторонниками за пределами страны..Они заставили правительство отступить..Они хотят правительства, достойного их мужества и мудрости..
Но они достаточно реалистичны, чтобы понять, что в то время как правительства всего мира продолжают сотрудничать с Исламской Республикой и не выступают против нее, безоружные гражданские лица не станут силой, которая отгонит правительство..Они выиграли битвы, которые выбрали и могли выиграть..Сражение за правительство, которое они хотят потребует других средств..Они мобилизуют мужчин и женщин, учатся основам демократического управления и готовят гражданское общество к демократии — а когда они наконец получат серьезную последовательную поддержку, они будут готовы.
- Я не знаю..
Source: https://edition.cnn.com/2023/09/12/opinions/iran-women-mahsa-amini-anniversary-afkhami/index.html